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孔子的名人名言大全

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孔子的名人名言大全

1、子曰:士不可以不弘毅。任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——孔子

2、子曰:温故而知新,可以为师矣。

3、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》

4、不在其位,不谋其政。

5、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。

6、后生可畏,焉知来者之不如今也?A youth is to be regarded with respect. How do you know that his future will not be equal to our present?

7、孔子:射而不瞄则惘,瞄而不射则殆。

8、君子欲讷于言而敏于行。

9、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!

10、自古皆有死,民无信不立。——孔子

11、以直报怨,以德报德。

12、人无远虑,必有近忧。If a man take no thought about what is distant, he will find sorrow near at hand.

13、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

14、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”

15、道不同,不相为谋。——解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。

16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》

17、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子。

18、民可使由之,不可使知之。

19、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》

20、人的一生,最值得赞美的时代,便是老年时代。孔子说他自己年至七十才能“从心所欲,不逾矩”。重阳节快乐!

21、言必信,行必果。——孔子《论语·子路》

22、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

23、均无贫,和无寡,安无倾。——孔子

24、身而常逸者,则志不广。

25、男人嘛,豁达一点,干嘛非得在一棵树上吊死?三条腿的蛤蟆找不到,两条腿的女人多的是!孔子曰:人生苦短,及时行乐。一百年太久,我们只争朝夕。

26、军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子

27、子曰:“恭

28、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

29、法语之言,能无从乎?改之为贵。

30、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。《论语·述而》译文:三人同行,其中一定有可做我老师的。选择他们的优点加以学习,看到他们的缺点,自己就可以改正。

31、孔子说:下副本有规则,不要刷屏,小心行动。

32、孔子:有匪自远方来,不亦乐乎?射而不瞄则惘,瞄而不射则殆。

33、人谁无过?过而能改,善莫大焉。《左传·宣公二年》译文:哪个人没有犯过错误呢,犯了错误能够改正,没有什么善事能比这个更大的的了。

34、不怨天,不尤人,下学而上达。

35、唯女子与小人,为难养也。近之则不孙,远之则怨。

36、不学诗,无以言。——孔子

37、万般皆下品,唯有读书高!——孔子

38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

39、当下雨我就像换了一种心情。那是一种蓄积许久的宣泄,宛若孔子的“上善若水”,偶尔感触着。

40、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

41、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子。

42、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

43、吾日三省吾身。

44、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

45、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

46、当年找工作,主考官问我哪年毕业,我本来是要说2000年的,结果一激动说:“两千年前”,更汗的是,主考竟然噢了一声说:“孔子的学生吧”。

47、“君子无所争”者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也。

48、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

49、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

50、何以报德?以直报怨,以德报德。

51、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

52、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子

53、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

54、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

55、孔子告诉你啥叫因“财”施教:三十而立–三十两银子站着听课;四十不惑–四十两能一直问到没疑问为止;五十知天命–五十两能知道明天考试命题。

56、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

57、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!

58、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

59、由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

60、学而时习之,不亦说乎? Is it not pleasant to learn with a constant perseveranceand application?

61、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

62、益者三友,友直,要谅,友多闻,益矣;损者三友,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。──孔子

63、不学礼,无以立。

64、德不孤,必有邻。Virtue is not left to stand alone. He who practises it will have neighbors.

65、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

66、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。《季氏》译文:君子要有九种考虑:看到的时候要思考是否看明白了,听的时候要考虑是否听清楚了,待人接物的脸色要考虑是否温和,容貌态度要考虑是否恭敬,说话要考虑是否诚恳,办事要考虑是否认真,遇到疑难问题要考虑如何向别人请教,怨怒发作前要考虑将引起的后果,看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。

67、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

68、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

69、文子辟恶逆,去无道,求有道。当春秋时,臣陵其君,皆如崔子,无有可止者。

70、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

71、君子耻其言而过其行。——孔子

72、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

73、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

74、是可忍,孰不可忍也!

75、子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

76、人而无信,不知其可也。《论语·为政》译文:人不讲信用,真不知道怎么可以呢!

77、夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?

78、身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。——孔子

79、不以文章害辞,不以辞害志。

80、学而不思则罔,思而不学则怠。

81、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

82、每个人都有自己的达芬奇密码,找到一种符号寄托。找到自己内心的根据地,每天给自己一点点心灵的仪式,相信我们的理想是有根的,让我们都做孔子席前一个安静的学生。

83、孔子说,对鬼神要“敬而远之”。这是一种机会主义的态度,没说有,没说没有。——孔庆东

84、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》

85、孔子曰:莫装B,装B被雷劈;莫装纯,装纯被人轮。

86、孟子之母,三迁居,为子之学业;孔子之母,礼乐亲学,为子之品行;天下母亲,含辛茹苦,为子之未来;母亲节日,送上祝福,祝:天下母亲健康长寿!

87、生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!

88、不患寡而患不均,不患贫而患不安。既来之,则安之。

89、巧言乱德,小不忍则乱大谋。——孔子

90、孔子曰:“吾欲愚人而愚之。”,于是我问孔子:这句话是我想愚弄人就愚弄的意思吗?孔子曰:“NO”。你想知道是什么意思吗?笨蛋!我忽悠你呢,孔子怎么可能认识我呢!孔子更不会英文了!

91、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

92、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

93、子曰:有朋自远方来,不亦悦乎?与友携手同行,不亦有缘乎?有信自手机来,不亦温馨乎?短信至而朋友不回,不亦悲哉乎?孔子诞辰日,祝你:不亦乐乎!。

94、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正

95、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子

96、人能宏道,非道宏人。

97、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 解释: 孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

98、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

99、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

100、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。…故为政在人。

101、孔子所说的“益者三友”,是指:第一,友直,直即正直。第二,友谅,谅即诚实。第三,友多闻,即见多识广。

102、孔子曰:学而时习之。学任何都需要复习加强巩固。

103、得道多助,失道寡助。

104、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

105、举一隅不以三隅反,则不复也。

106、听其言而观其行。

107、逝者如斯夫,不舍昼夜。It passes on just like this, not ceasing day or night!

108、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

109、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子

110、不迁怒,不贰过。

111、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

112、不义而富且贵,于我如浮云。

113、放于利而行,多怨。君子之仕也,行其义也。

114、子以四教:文行忠信。

115、孔子说:日三怕吾妻,精神也。拿破仑说:不怕老婆的男人不是健康的男人。鲁迅说:世上本没有健康,只是怕老婆的人多了,也便有了健康。我说:男性健康日,怕老婆的男人最健康,有情有义,万事顺利,不争不吵,幸福到老!

116、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。

117、人的一生,最值得赞美的时代,便是老年时代。孔子说他自己年至七十才能从心所欲,不逾矩。

118、孔子曰:问候用信乎,短乎,宜胡侃乎,宜乱编乎,宜借鉴乎,宜自编也宜转载乎,尔懂乎,明乎,不明乎?明乎则也,不明则转发别人乎,也搞死别人乎!

119、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

120、名不正,则言不顺。——解释:名分不正,说话就不能顺理成章。

121、孔子曰,诚实守信,崇德也一,宽厚就能得到众人拥护,小车无軏。”

122、孔子说:只有追求游戏技术的高手,才既用联盟,又用部落。

123、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

124、朝闻道,夕可死矣。——孔子

125、在孔子看来,学习要能举一反三,要闻一知十,这才是温故而知新,才是创造性的学习。

126、学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?

127、富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。——孔子

128、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。——孔子

129、学而不思则罔,思而不学则殆。——解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

130、端午节怎么过?耶稣说,西方没这个风俗;上帝答,天堂没这个习惯;孔子沉思:我那时还没这个节日!最后你说:我请你吃粽子!我正等着呢!端午节快乐!

131、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

132、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

133、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

134、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

135、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

136、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。

137、您讲孔子,讲牛顿,讲司马迁,讲爱因斯坦,唯独不讲自己;您讲耕耘,讲奉献,讲拼搏,讲独立,唯独不讲功绩;您说喜悦,说收获,说感恩,说幸福,唯独不说辛苦;您说勇气,说毅力,说坚持,你卓越,唯独不说汗水。你的爱宽广,无私,你的爱敞亮,博大,像阳光普照大地。亲爱的老师真心的祝愿你教师节快乐。

138、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?

139、已欲立而立人,已欲达而达人。。

140、学而时习之,不亦说乎。《论语·学而》译文:学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗?

141、盖有不知而作者,我无是也。

142、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

143、发这条短信的目的是提醒你,今天是九月十日教师节,你该发条祝福短信给我,什么?我不是你老师?孔子不是说三人行必有我师吗?我俩天天在一块,应该能算你老师吧!

144、孔子孟子老子一起在猪圈里睡觉,结果第二天母猪怀孕了,经过化验,不是孔子的,也不是孟子的,请问是谁的?(一秒内答出的是天才)

145、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》

146、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

147、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。——孔子

148、骄傲自满只会使自已摔跟头,唯有低调处世,才可能受益匪浅,体味百味人生。

149、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语·学而》

150、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。《子罕》译文:听到合乎原则的话,能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话,能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊。

151、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。

152、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

153、我非生而知之者。

154、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——孔子

155、言必行,行必果,果必信。——孔子

156、述而不作,信而好古,窃比於我老彭。

157、有一个人,好像是孔子说的“吾日三省吾身”,我每过一年,每过一段时间,一个月或者一天,我就要对自己的自身进行一个总结,就是说我多少岁,我应该干什么,而且我这件事情一定要完成。

158、君子一言,驷马难追。——孔子

159、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

160、发这条短信的目的是要提醒你,今天是九月十日圣诞节,你该发条祝福短信给我,什么?我不是你老师?孔子不是说三人行必有我师吗?我俩天天在一块,应该能算你老师吧!

161、不有祝?它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。

162、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十

163、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

164、孔子说,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。

165、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣。

166、老者安之,朋友信之,少者怀之。

167、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子

168、子曰:“不学礼,无以立。”

169、人的一生,最值得赞美的时代,便是老年时代。孔子说他自己年至七十才能“从心所欲,不逾矩”。祝生日快乐!

170、季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”

171、孔子的老师是钻子,没有钻子哪里来的孔子。

172、夫子温良恭俭让。——孔子

173、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。

174、叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

175、孔子被颂称为“万世师表”,该书房则以紫檀为体,将“夹谷会齐”

176、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。——孔子

177、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

178、学而不思则惘。——孔子

179、孔子故有言,移孝斯为忠——宋·郑侠《谢曹公》

180、德不孤,必有邻。

181、人而无恒,不可以作巫医。

182、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

183、不以其道,得之不去也。

184、过而不改,是谓过矣!

185、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。——孔子

186、子曰“君子周而不比,小人比而不周。”

187、瞻之在前,忽焉在后……夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

188、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

189、什么叫做事业呢?孔子《易经系传》叫做;举而措之天下之民,谓之事业。一个人,一辈子,做一件事情,对社会大众有贡献,对国家民族,对整个的社会,都是一种贡献,这才算是事业。

190、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

191、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

192、己所不欲,勿施于人

193、子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”

194、男人嘛,豁达一点,干嘛非得在一棵树上吊死?三条腿的蛤蟆找不到,两条腿的女人多的是!孔子曰:人生苦短,及时行乐。一百年太久,我们只争朝夕

195、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

196、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》译文:聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

197、古往今来我不怕,孔子文化传天下,全球掀起国学热,孔子学院中外建,国学精髓世界扬。

198、多读书,可以与主人公卑可怜之人,笑可鄙之士。读书是超越时空间的邂逅。你会感受李白攀登天姥峰的潇洒;杜甫登临五岳一览众山小的壮志;李清照在莲花池中争度的轻快;徐志摩再别康桥的不舍之情……你会和托尔斯泰感受老婆婆向金鱼永无休止的贪婪;你会与孔子一起因材施教;你会与鲁迅先生一起在夕阳落日时拾捡朝花,共同回忆那美好的童年;你也许会与海伦凯乐一起失去光明,面临黑暗,去感受那份渴望……

199、爷爷向来主张要有不耻下问的学习态度,赞成孔子的“每事问”和“举一反三”。

200、学如不及,犹恐失之。 Learn as if you could not reach your object, and were always fearing also lest you should lose it.

201、逝者如斯夫,不舍昼夜――孔子

202、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?

203、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

204、仕而优则学,学而优则仕。

205、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

206、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。

207、子曰:随机,是暗夜,就打兽,是亡灵,就打人,玩倒塔。近位吃树,天灾被冻。(冰峰王座)

208、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

209、子曰:“己所不欲,勿施于人。”

210、孔子说,“见善如不及,见不善如探汤”。善良是人们的第二心脏,同情心是宝贵生命之矿,心忧天下者,圣洁的光辉把心与心照亮。

211、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——摘孔子《论语》

212、登东山而小鲁,登泰山而小天下

213、有朋自远方来,不亦乐呼?

214、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

215、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。Look not at what is contrary to propriety; listen not to what is contrary to propriety; speak not what is contrary to propriety; make no movement which is contrary to propriety.

216、言需行,行需果,果需信。——孔子

217、饱食终日,无所用心,难矣哉。——孔子

218、天下之众本在一人。

219、孔子边上厕所边说:时间过得好快,排队排了一天一夜还进不去。

220、食不厌精,脍不厌细。He did not dislike to have his rice finely cleaned, nor to have his minced meat cut quite small.

221、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

222、“夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?”

223、发这条短信,目的是提醒你,今天是九月十日教师节,你该发条祝福短信给我,什么?我不是你老师?孔子不是说三人行必有我师吗?我俩天天在一块,应该能算你老师吧!

224、其身正,不令则行。

225、学如不及,犹恐失之。

226、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》译文:早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!

227、游完了孔庙,又去看孔府。孔庙孔府只一墙之隔。孔府的二道院里,有一道很别致的小门,叫“重光门”,它平时总是关着的,只有皇帝和一些大人物来了才能打开。如今我们可以随时出人了。传说孔子的后代孔德成出世时,因为“重光门”没有打开,“小圣人”就迟迟不出去,后来把这门打开了,他才踏进了我们这个世界。穿过二堂,进了内宅小门,迎壁上画着一个动物,有人说是麒麟,其实是一头似虎非虎,似龙非龙,象征着贪得无厌的怪兽。不是吗,你看它已经得了九件宝贝,可它还是不知足,张开了血盆大口,竟要把太阳吞下去,圣人家用这幅画来标榜他们清廉的家风,其实历史上哪一个封建统治者不是贪得无厌的呢?最后,我们还游了孔府后花园

228、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也必也,临事而惧,好谋而成者也。

229、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》

230、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。

231、(至圣先师):至:最。旧时特指孔子,现引申为形容教师德高望重。

232、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》

233、孔子说:“三人行,必有我师焉。”而你长这么大,不只与三个人同行,而是与N个人同行,当然这也包括我,所以我也算你一个老师,快祝我新年快乐吧!

234、一个年轻人走进学校的目的是什么?是学习知识,更是储备能力。孔子曰:质胜于文则野,文胜于质则史。就是说一个人,光是能力素质强,而学问修养不够,则必无法约束自己。本身的能力反而成了一种野性破坏之力。反过来,如果光注重书本学问,而缺乏实际能力的培养,那么知识也就成了死知识,学问也就成了伪学问。其人必死板呆滞,毫无实用。所以我今天送你四个字,就是要让你牢牢记住,修学储能,必须平衡发展。这也是你求学之路上,不可或缺的两个方面。

235、知者不失人,亦不失言。

236、易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

237、梦文庙。梦过门而不入者,非孔子之徒。梦登堂而入室,乃国士之瑞。不习举子业,梦入文宣庙者,验在子孙。病剧者梦此,幸遇圣良方,尚有十年寿。僧道梦此,宜结大儒缘。《梦林玄解》

238、君使臣以礼,臣事君以忠。

239、他彻底地明白,孔子与他比较,一个是心灵残缺,一个是身体残缺,半斤八两。

240、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

241、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

242、孔子出题孟子监考,老子不会做!

243、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

244、没有知识却又不去学习,能不担心吗?

245、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》

246、孔子圣人,其学必始于观书。

247、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 译: 孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

248、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

249、卢梭其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——中国·孔子

250、仁者,君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。——孔子

251、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。

252、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》译文:小事上不能忍耐,就会坏了大事。

253、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》译文:主张不同,不能互相商量谋划。

254、孔子一日上山问路,忽见一骚妇。孔子曰:有肶不卖,居心何在。骚妇曰:不是不卖,月经作怪。孔子大怒。拔出不祥之物。直指骚妇深处。

255、小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》

256、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。

257、孔子出题孟子监考,老子不会做!

258、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。——孔子

259、知而弗为,莫如勿知;亲而弗信,莫如勿亲。——《孔子家语》

260、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

261、恋爱中的人梦见孔子,说明性情难容,互相忍让婚姻可成。

262、孔子说:“三人行,必有我师焉。”而你长这么大,不只与三个人同行,而是与N个人同行,当然这也包括我,所以我也算你一个老师,快祝我教师节快乐吧!

263、有朋自远方来,不亦乐乎。

264、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——孔子:《礼记·学记》

265、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?人焉瘦哉?”

266、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》

267、子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”——孔子

268、慎终,追远,民德归厚矣。

269、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

270、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——孔子

271、所谓糊涂:孔子发现了,取名中庸;老子发现了,取名无为;庄子发现了,取名逍遥;墨子发现了,取名非攻;板桥发现了,取名糊涂;当代精英发现了,取名和谐。糊涂之难得,在于明白太难。和谐之难得,在于实现太难。所以,有一种明白叫糊涂,有一种糊涂叫明白。

272、我爷爷告诉我,这世界最触动心灵的话,不是“我爱你”,而是“你的肿瘤是良性的”。

273、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

274、段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事,蕴意深邃而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。 我们要了解传统文化,首先必须要了解儒家的学术思想。要讲儒家的思想,首先便要研究孔孟的学术。要讲孔子的思想学术,必须先要了解《论语》。比照现代世界上的国际间文化潮流,对于自己民族

275、学而不厌,诲人不倦——孔子

276、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子

277、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

278、孔子圣人,其学必始于现书。

279、人无远虑,必有近忧。

280、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!。

281、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 It is not worthwhile to have discussions with a scholar who is willing to search for the truth,but is ashamed of poor food and dress.

282、子曰:下完(游戏)就玩之,不亦说乎?老杨从远方来,不亦乐乎?人坐车而不晕,不亦君子乎?

283、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

284、犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸。

285、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

286、孔子曰:打架用砖乎,不能乎。照头乎,乎不死再乎。佛曰:我佛慈悲。能多乎,一下乎死减轻痛苦。

287、温故而知新,可以为师矣。——解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。

288、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

289、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

290、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

291、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

292、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

293、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

294、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

295、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

296、发这条短信的目的是要提醒你,今天是九月十日教师节,你该发条祝福短信给我,什么?我不是你老师?孔子不是说三人行必有我师吗?我俩天天在一块,应该能算你老师吧!

297、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

298、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

299、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。《论语·述而》译文:发愤时,竟忘记了吃饭;快乐时,便忘记忧愁。简直连衰老就会到来也不知道。

300、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。


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